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关于诵读经典,传承美德的征文作文4篇
关于诵读经典,传承美德的征文作文4篇
关于诵读经典,传承美德的征文作文一
中华经典传承几千年，是中华民族优秀传统文化的精华，是世界文化艺术宝库中的一颗璀璨的明珠，是人类文明最珍贵的精神财富，是我们中华民族屹立于世界的魂与根。寒假期间，我观看了山东省青少年经典诵读电视大赛（国学小名士）节目，让我真正领略了中华文化的博大精深，源远流长;我的心灵也遭到了莫大的震撼与洗礼。
山东省青少年经典诵读电视大赛，好像让我们品尝了一道古代经典文化大餐，演绎出了国学经典的独特魅力，有代代传诵的唐诗宋词，有琅琅上口的传统蒙学读物（三字经）、（弟子规）、（增广贤文），有千年流韵的名篇雅言。通过观看比赛，给我印象最深的就是一等奖获得者张晓萍同学的（孝满天下，让爱回家）的朗读，它让我们认识了以孝德感人的黄香、朱寿昌、朱德等，号召我们从小做起，从如今做起，做一个尊敬长辈，孝敬父母的人，不要给本人留下树欲静而风不止，子欲孝而亲不待的遗憾;而那些身着古装的国学小名士，他们扮演的小李白、小杜甫、小白居易、小李清照、小蔡文姬、小苏轼更是让我忍俊不禁，发自内心的喜欢;那一
个个脍炙人口的诗句，声声入耳，涤荡着我的心灵;那出自圣贤孔子之口的三人行必有我师焉的语句，让我懂得了应该以能者为师，学会从生活中寻找良师益友，虚心向别人请教。要海纳百川，虚怀若谷，方能拥有高山般的情怀大海般渊博的知识。
人生如同一条漫漫长路，有很多岔道，当我们迷茫不知怎样选择的时候，需要一个智者的指引，那个人就是经典诗文;我们少年儿童如同一颗颗茁壮成长的幼苗，那么经典诗文就是我们所需要的阳光、雨露
诵读经典，与圣贤对话;传承美德，让心灵成长。让我们开启心灵的大门，去吟诵去领悟，为传承祖国的文化传统美德而共同努力吧!关于诵读经典,传承美德的征文作文二
在假期里，我观看了由山东少儿频道播出的国学小名士。看那朗朗上口的诗词，将我带入其境，让我去感受，感受诗中的苦，诗中的乐;看那宽大的衣袖，又将我带到古代，倾听那铿锵的音韵，感受那高山流水带来的美，用心享受那朗读经典时与诗融为一体、情不自禁的动作。
（三字经）在我看来是教我们怎样做人，尽善，尽孝，尽忠，还有人生的道理等它将这几类等都编成三个字的类型，如人之初，性本善，意思是，人最初本性是善良的。
（百家姓）本来是一个书生所编撰的一本蒙学读物，将常见的姓氏编成四字一句的韵文。正如赵孙钱李，周吴郑王。其中周便是我的姓氏，固然排在第五，但比起五百零四个姓，我的姓也算名列前茅了!（千字文）是一本公以为编得好的识字书，流行了一千四百多年，成为世界上现存出书最早，使用时间最久，影响最大的识字课本。其内容包括天地、历史、人事、修身、读书、饮食、寓居、农艺、园林、以及祭祀等文化活动。如天地玄黄，宇宙洪荒意思是苍天是黑色的，大地是黄色的，茫茫宇宙辽阔无边。除了这些，还有很多古诗有唐诗宋词元曲、二十四孝、歇后语、谚语、汉子等。这些都记录着伟大中华优秀的传统文化。
记得小时候就背过（千字文），如今，也只会背几句了，爸爸讲，看来，文化对我的熏陶还是不够浓，况且，温故而知新，我也没有做到，看来我还要多了解中华的传统文化，也要随着世纪的发展传承下去，让我们的子子孙孙，到我们年过花甲的时候，也能拿着古诗文，用心体会这些优良的文化知识!关于诵读经典,传承美德的征文作文三
雅言传承文明，经典浸润人生;诵读经典，争做博学少年。
挥汗如雨，金桂飘香，在这个喜悦的季节里，让我们掀起诵读经典的高潮，弘扬中华民族灿烂文化，发扬中华民族传统美德，让我们更好地认识经典文化，重视中华优秀传统文化和传统经典的传承。
弘扬中华文化，建设中华民族共有的文明家园。中华传统文化凝聚着中华民族宁死不屈的名族精神，记载着中华民族的思想美德，是民族经典文化的结晶，是建设文明社会先进文化的珍贵资源。
中华民族有着悠久灿烂的文化。其中有天下兴亡，匹夫有责的爱国精神;先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的无私奉献情操;富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的浩然正气。读万卷书，行万里路中国国学经典，文化蕴含丰厚，蕴藏着丰富的文明礼节和做人道理。如（论语）中所记载的孔子的很多循循善诱之言，至今仍被世人奉为至理;也记录了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。在（孟子）卷十二的丹之活水中，白圭曰：丹之治水也愈于禹。孟子否认了他的讲法。曰：子过矣。禹之治水，水之道也，是故禹以四海为壑。令吾子以邻国为壑。水逆行，谓之洚水，洚水者，洪水也，仁人之所恶也。这件事讲了白圭总自以为是，自私自
利，只图个人利益，把困难或祸患转嫁到别人身上，自私自利的表现。孟子则用和蔼的态度、尊敬的言辞批评了白圭自以为是、以邻国为壑的错误做法，体现了孟子的仁爱思想。主要启示我们在生活中要有一颗仁爱的心，处理事情的时候既要有利于本人，又要有利于邻居，已所不欲，勿施于人。
慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖孟郊的一首（游子吟）体现了母爱的伟大、无私。母爱如空气，阳光和水，拥有他就拥有了世上的珍宝，什么也不能换取，她却让平凡的生活充满色彩。但没有她，即便有世上的珍宝，也不过是一堆货物罢了。母爱神圣、淳朴，只求给予，不求回报。但我们一次次的辜负她，只求索取，不求报答。可恶的我们却将母亲一声声甜蜜的问候当做一次次烦躁的唠叨，将母亲一次次的关心当做是一种施舍、、、苍天无情，世间万物，唯独将母亲渐渐变老。
香九龄，能温席，融四岁，能让梨如此孝敬的孔融，一个只要四岁的小孩都知道孝敬和辞让。孝敬是一个人的品德，辞让是一个人的思想道德。当今社会发展较快，但随着社会的迅速发展，人们的素质越来越低，都遗失了本人的思想品德。如今一个比孔融大三四倍的青少年也不一定会做到孝敬和辞让。好听的话语谁都会讲，但又有多少人能够去做呢?语言在行动面前往往都是苍白的。经典文学都是易学难
行。放眼望去，在我国悠久的历史长河中，古代诗人固然生活贫困，但精神的财富战胜了生活的贫寒。这一切的一切都让我明白了只要精神财富才能托起民族的骨气。
经典诵读能够提高我们本身文化品味和人文素养，通过诵读经典能够使我们了解中华文化历史，丰富我们的文化知识，养成良好的道德品质和行为习惯，让经典浸润人生，传承国学文明。
关于诵读经典,传承美德的征文作文四
在这个信息飞速发展的时代，人被会被新潮的网络用语吸引，而忘记去品味诗书的妙趣，而国学小名士却唤起了我们对经典的探寻，对美德的传承!历史好像夜空中划过的一道流星，只是一霎时，而诗词却让美成为永久。诗词，就是中华文化中的排列整洁的颗颗珍珠，是祖先留给我们的珍贵财富;更是指引我们前行的灯塔!通过这次比赛，能够看出每一位选手都有丰富的文化底蕴，在仅有一字提示的情况下能够唤醒脑中踊动的诗词，在比赛经过中做到临危不乱，对答自若。我最欣赏沂蒙老区的谢奕辰，她是一个不去计较成败的人，不会因失败而影响个人对国学经典的爱好与学习。
当一个人真正沉醉在诗赋的世界里，就到达无我之境，以物观我，故不知何者为我，何者为物。之境界，忘记是比赛，忘记要获胜，只是几位学士在沟通心得，吐露真情。在被规则层层捆绑的世界，浏览经典总能求得当下没有的自由，暂时抛下琐事，试着体味浩瀚无声，这逃脱于时空外的孤单未必不是赏心乐事。
诗词，是历代文人智慧的结晶，我们所要做的，不是把他们像晶石一样封存起来，而是学习传承。古代有凿壁借光的好学，闻鸡起舞的勤奋，悬梁刺股的决心。而这些精神是我们如今社会所欠缺的，也是这个社会所需要的。
传承中华国学，不仅要懂国学，还要行国学，最重要的就是践行在实际行动中，真正做到与人为善。
把握和熟悉礼仪，就能够做到触类旁通，待人接物接物恰到好处。礼仪作为中华民族的传统美德之一，在国学中可谓是不可分割的一部分。孟子曾讲过：君子以仁存心，以礼存心，仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
忘不了，老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼的杜环侍老。忘不了，凡人之所以贵于兽者，从有礼也的孔融让梨。忘不了人必其自爱也，而后人爱诸;人必其自敬也，而
后人敬诸的陶母拒鱼。忘不了躬自厚而薄责于人朱冲还牛。
学习国学，传承国学，就要由外而内，由内而外。所谓由外而内，是讲将国学中的抽象的道理，详细方法记在心里，是知识得到丰富;所谓由内而外，便是将从国学中学到的道理、方法融入进生活中，使人格得到升华。要把学记在脑子里，把国记在心里。
国学小学士们向我们践行了真正的中华国学，掉在地上的废纸，仅有的美味龙虾，陌生人向你借钱，捡或不捡，让或不让，借或不借都只是一刹那的决定，假如你选择了是，礼仪的萌芽就会从你心中种下，久而久之便成习惯。
礼貌是一种习惯，他体现着人们的生活态度;礼貌是一种精神，它体现着人们的风貌。
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